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	<title>Réalités Hypnotiques &#187; Réalités Hypnotiques</title>
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	<description>Le Magazine de l&#039;Hypnose et des Neurosciences</description>
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		<title>Regards croisés avec Michel Onfray</title>
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		<pubDate>Tue, 22 Oct 2013 12:06:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Réalités Hypnotiques]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Interviews]]></category>
		<category><![CDATA[A la Une]]></category>
		<category><![CDATA[hypnose]]></category>
		<category><![CDATA[kevin finel]]></category>
		<category><![CDATA[michel onfray]]></category>

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		<description><![CDATA[Très vite, le ton est posé, &#171;&#160;quand j’ai travaillé sur Freud, on a cru que j’étais contre toute psychanalyse, contre tout inconscient. Mais je ne suis pas contre l’inconscient, je suis contre l’inconscient freudien&#160;&#187;. Plus tard, nous apprendrons que le philosophe a pensé, à un moment de sa vie, devenir psychanalyste. Dans cette conversation à [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Très vite, le ton est posé, &laquo;&nbsp;quand j’ai travaillé sur Freud, on a cru que j’étais contre toute psychanalyse, contre tout inconscient. Mais je ne suis pas contre l’inconscient, je suis contre l’inconscient freudien&nbsp;&raquo;.</p>
<p>Plus tard, nous apprendrons que le philosophe a pensé, à un moment de sa vie, devenir psychanalyste.</p>
<p>Dans cette conversation à bâtons rompus, il partage avec nous ses ressentis, ses réflexions et ses questionnements sur le métier de philosophe, de thérapeute et sur l’être humain.</p>
<p>De la manipulation à l’exercice de la volonté en passant par l’acceptation du plaisir, nous vous proposons une rencontre sur le fil où questions soulevées par l’hypnose et la philosophie s’entremêlent.</p>
<h2>Partie 1 Introduction à l’hypnose</h2>
<p>Autobiographie à l’hypnose de la fascination exercée par l’hypnose de spectacle à la question de l’inconscient et de la psychanalyse. Brève histoire de l’hypnothérapie de Charcot à Erickson.</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115902953"></iframe></p>
<h2>Partie 2 Manipulation, séduction, dénégation</h2>
<p>Quelles expériences d’états modifiés de conscience en tant qu’enseignant à l’Université Populaire ? Quels éléments hypnotiques mobilisables ? Quel pouvoir conféré ? Quelles questions déontologiques cela soulève-t-il ?</p>
<p>Don Quichotte, une vision postfreudienne de la dénégation ? Comment travailler le déni d’un point de vue thérapeutique ?</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115902324"></iframe></p>
<h2>Partie 3 Une démarche thérapeutique</h2>
<p>Etre philosophe et thérapeute, un même combat ? Que nous apporte le chamanisme ?</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115901659"></iframe></p>
<h2>Partie 4 Construction d’une liberté</h2>
<p>La thérapie comme la philosophie, des voies vers la construction d’une liberté ? Quel est le véritable levier de cette construction ? A quel prix ouvrir les possibles ?</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115900668"></iframe></p>
<h2>Partie 5 Le placebo et l’exercice de la volonté</h2>
<p>Que penser du placebo ? Quelles possibilités peut-il offrir ? En quoi cela questionne-t-il l’exercice de la volonté ? Que nous dit la philosophie à ce sujet ? Quel est l’état de l’exercice de la volonté aujourd’hui ?</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115900404"></iframe></p>
<h2>Partie 6 La conscience, l’inconscient et l’acceptation du plaisir</h2>
<p>Quelle négociation est possible entre la conscience et l’inconscient ? Quelles sont leurs faiblesses respectives ? Pourquoi acceptons-nous plus facilement le désir au plaisir ?  Quelle est la place de la culture judéo-chrétienne aujourd’hui ?</p>
<p><iframe width="100%" height="166" scrolling="no" frameborder="no" src="http://w.soundcloud.com/player?url=https%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F115900841"></iframe></p>
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		<title>Conférence Olivier Perrot &#8211; Apprendre à Oser</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Apr 2013 14:28:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Réalités Hypnotiques]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Conférences]]></category>
		<category><![CDATA[AFNH]]></category>
		<category><![CDATA[Olivier Perrot]]></category>
		<category><![CDATA[Oser]]></category>

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		<description><![CDATA[Olivier Perrot, Président de l&#8217;AFHN, formateur en hypnose propose une conférence sur le thème : Comment apprendre à oser ? L&#8217;apport de l&#8217;hypnose classique à la confiance en soi. Dans cette conférence, Olivier Perrot se propose de concilier plusieurs formes d&#8217;hypnose et de combler le clivage malheureux qui existe entre une pratique progressive de l&#8217;hypnose [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a title="Olivier Perrot" href="http://www.perrotolivier.com/" target="_blank">Olivier Perrot</a>, Président de <a title="AFHN" href="http://www.hypnoses.org/" target="_blank">l&rsquo;AFHN</a>, formateur en hypnose propose une conférence sur le thème :</p>
<p>Comment apprendre à oser ? L&rsquo;apport de l&rsquo;hypnose classique à la confiance en soi.</p>
<p>Dans cette conférence, Olivier Perrot se propose de concilier plusieurs formes d&rsquo;hypnose et de combler le clivage malheureux qui existe entre une pratique progressive de l&rsquo;hypnose et une pratique plus directe, rapide, trop souvent limitée au seul spectacle.</p>
<p>Lors de cette conférence il partage son expérience, son parcours, depuis ses débuts avec Jean Godin jusqu&rsquo;à sa pratique actuelle ainsi que les interrogations et les recherches qui l&rsquo;ont amené aujourd&rsquo;hui à une pratique particulièrement libre, hors de tout dogme, seulement tournée vers l&rsquo;essentiel : le bien-être de ses patients.</p>
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